Chipko Movement Essay in Kannada | ಚಿಪ್ಕೊ ಚಳುವಳಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಬಂಧ

Chipko Movement Essay in Kannada, ಚಿಪ್ಕೊ ಚಳುವಳಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಬಂಧ, chipko chaluvali bagge prabandha in kannada, chipko chaluvali essay in kannada

Chipko Movement Essay in Kannada

ಈ ಲೇಖನಿಯಲ್ಲಿ ಚಿಪ್ಕೊ ಚಳುವಳಿಯ ಬಗ್ಗೆ ನಿಮಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾದ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ನೀಡಿದ್ದೇವೆ.

ಪೀಠಿಕೆ

“ಚಿಪ್ಕೋ ಚಳುವಳಿ” ಅಥವಾ “ಚಿಪ್ಕೋ ಆಂದೋಲನ” ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ 1970 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾಗಿ, ತಮ್ಮ ಮರಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಡುಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಬಲವಾಗಿ ಭಾವಿಸಿದ ಹಳ್ಳಿಗರು ಈ ಚಳುವಳಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಆಗ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಅರಣ್ಯ ನಾಶ ಮಾಡಿ ಮರ ಕಡಿಯಲು ಸರ್ಕಾರ ಆದೇಶ ನೀಡಿತ್ತು. ಈ ಆದೇಶವು ತಮ್ಮ ಪರಿಸರವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಬಯಸದ ಗ್ರಾಮಸ್ಥರಲ್ಲಿ ಆತಂಕ ಮತ್ತು ಕೋಪವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದೆ.

1973 ರಲ್ಲಿ ಉತ್ತರಾಖಂಡದ ಚಮೋಲಿ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ ಮೊದಲು ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ಈ ಚಳುವಳಿ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಇಡೀ ಹಿಮಾಲಯ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಹರಡಿತು. ಅಕ್ಷರಶಃ, “ಚಿಪ್ಕೊ” ಎಂದರೆ “ತಬ್ಬಿಕೊಳ್ಳುವುದು”ಎಂದರ್ಥ. ಈ ಅಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಆಂದೋಲನದಲ್ಲಿ, ಕಾರ್ಯಕರ್ತರು ಮರಗಳನ್ನು ತಬ್ಬಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಮರಗಟ್ಟುವವರು ಹಿಂದೆ ಸರಿಯುವವರೆಗೂ ಕದಲಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು. ಇದು ಮರಗಳನ್ನು ಕಡಿಯುವುದನ್ನು ತಡೆಯಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು.

ಈ ಆಂದೋಲನವನ್ನು ಹರಡಿದ ಕೀರ್ತಿ ಸುಂದರ್ ಲಾಲ್ ಬಹುಗುಣ ಅವರಿಗೆ ಸಲ್ಲುತ್ತದೆ. ಕ್ರಿ.ಶ. 1730 ರಲ್ಲಿ ರಾಜಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಚಿಪ್ಕೋ ಚಳುವಳಿಯಂತೆಯೇ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ನಡೆಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಅಮೃತಾ ದೇವಿ ಎಂಬ ಮಹಿಳೆ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಚಳುವಳಿಯ ನೇತೃತ್ವ ವಹಿಸಿದ್ದರು.

ವಿಷಯ ವಿವರಣೆ

ಚಿಪ್ಕೋ ಚಳುವಳಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವರು ಯಾರು?

ಚಿಪ್ಕೋ ಚಳವಳಿಯು ಪರಿಸರ ಕಾರ್ಯಕರ್ತ ಸುಂದರಲಾಲ್ ಬಹುಗುಣ ಅವರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಎಳೆತವನ್ನು ಪಡೆಯಿತು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಶಿಕ್ಷಣ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಕಾಡುಗಳು ಮತ್ತು ಹಿಮಾಲಯ ಪರ್ವತಗಳ ನಾಶದ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರತಿಭಟಿಸಿದರು. ಅವರ ಪ್ರಯತ್ನವೇ ಆಗಿನ ಪ್ರಧಾನಿ ಇಂದಿರಾ ಗಾಂಧಿಯವರು ಉದ್ವಿಗ್ನತೆಯನ್ನು ಕಡಿತಗೊಳಿಸುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿದರು. “ಪರಿಸರ ವಿಜ್ಞಾನವು ಸುಸ್ಥಿರ ಆರ್ಥಿಕತೆ” ಎಂಬ ಘೋಷಣೆಗಾಗಿ ಬಹುಗುಣ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ಚಿಪ್ಕೋ ಚಳವಳಿಯು ನೂರಾರು ವಿಕೇಂದ್ರೀಕೃತ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಸ್ವ-ಸರ್ಕಾರದ ಉಪಕ್ರಮಗಳ ಫಲಿತಾಂಶವಾಗಿದೆ. ಇದರ ನಾಯಕರು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಕರ್ತರು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಗ್ರಾಮೀಣ ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ಜೀವನೋಪಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಸಮುದಾಯಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪುರುಷರನ್ನೂ ಸೇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ, ಅವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಚಳುವಳಿಗೆ ವಿಶಾಲ ನಾಯಕತ್ವವನ್ನು ಒದಗಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಚಿಪ್ಕೋ ಚಳುವಳಿಯ ಇತಿಹಾಸ

1963 ರಲ್ಲಿ ಚೀನಾ-ಭಾರತದ ಗಡಿ ಸಂಘರ್ಷದ ಅಂತ್ಯದೊಂದಿಗೆ, ಭಾರತದ ಉತ್ತರ ಪ್ರದೇಶ ರಾಜ್ಯವು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಗ್ರಾಮೀಣ ಹಿಮಾಲಯದಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಳವನ್ನು ಕಂಡಿತು. ಘರ್ಷಣೆಗಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಆಂತರಿಕ ರಸ್ತೆಗಳು ಅನೇಕ ವಿದೇಶಿ ಮೂಲದ ಲಾಗಿಂಗ್ ಕಂಪನಿಗಳನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಿದವು, ಪ್ರದೇಶದ ವಿಶಾಲವಾದ ಅರಣ್ಯ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳಿಗೆ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಬಯಸಿದವು. ಗ್ರಾಮೀಣ ಗ್ರಾಮಸ್ಥರು ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಇಂಧನ, ನೀರು ಶುದ್ಧೀಕರಣ ಮತ್ತು ಮಣ್ಣಿನ ಸ್ಥಿರತೆಯಂತಹ ನೇರ ಮತ್ತು ಪರೋಕ್ಷ ಸೇವೆಗಳಿಗಾಗಿ ಅರಣ್ಯಗಳ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚು ಅವಲಂಬಿತರಾಗಿದ್ದರೂ, ಸರ್ಕಾರದ ನೀತಿಯು ಗ್ರಾಮಸ್ಥರು ಭೂಮಿಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವುದನ್ನು ತಡೆಯಿತು ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ನೀಡಿದ ಮರದ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿತು. ಅನೇಕ ವಾಣಿಜ್ಯ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ತಪ್ಪು ನಿರ್ವಹಣೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಕೃಷಿ ಇಳುವರಿ ಕಡಿಮೆಯಾಯಿತು, ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಕಾಡುಗಳಲ್ಲಿ ಸವೆತ ಮತ್ತು ನೀರಿನ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರವಾಹವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿತು.

ಪರಿಸರವಾದಿ ಮತ್ತು ಗಾಂಧಿವಾದಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಾರ್ಯಕರ್ತ, ಚಂಡಿ ಪ್ರಸಾದ್ ಭಟ್ ಅವರು 1964 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಗ್ರಾಮೀಣ ಜನರಿಗೆ ಸಣ್ಣ-ಪ್ರಮಾಣದ ಕೈಗಾರಿಕೆಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಸಹಕಾರ ಸಂಘವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. 1970 ರಲ್ಲಿ ಈ ಪ್ರದೇಶವು ಭಾರೀ ಮಳೆಯನ್ನು ಪಡೆದಾಗ, ಕೈಗಾರಿಕಾ ಲಾಗಿಂಗ್‌ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಭಾರೀ ಮಳೆಯು 200 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಜನರನ್ನು ಕೊಂದಿತು, ಇದು DGSM ನೊಂದಿಗೆ ಮರುಪರಿಶೀಲನೆಗೆ ಬಲವಾಯಿತು. ಮೊದಲ ಚಿಪ್ಕೋ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯು ಏಪ್ರಿಲ್ 1973 ರಲ್ಲಿ ಮೇಲಿನ ಅಲಕನಂದಾ ಕಣಿವೆಯ ಮಂಡಲ್ ಗ್ರಾಮದ ಬಳಿ ನಡೆಯಿತು. ಕೃಷಿ ಉಪಕರಣಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಲು ಸಣ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದ ಮರಗಳಿಗೆ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದ ಗ್ರಾಮಸ್ಥರು, ಕ್ರೀಡಾ ಉತ್ಪನ್ನ ತಯಾರಕ ಎಂಬ ಇನ್ನೂ ದೊಡ್ಡ ಯೋಜನೆಗೆ ಅನುಮೋದನೆ ನೀಡಿದಾಗ. ಅವರ ಮನವಿಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದಾಗ, ಚಂಡಿ ಪ್ರಸಾದ್ ಭಟ್ ಅವರು ಗ್ರಾಮಸ್ಥರನ್ನು ಕಾಡಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದು ಮರಗಳನ್ನು ತಬ್ಬಿಕೊಳ್ಳದಂತೆ ತಡೆದರು. 

Chipko Movement

• ಷಿಸಿತು. ಈ ನಿರ್ಧಾರದ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರತಿಭಟಿಸಲು ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ಶಾಂತಿಯುತ ಸಭೆ ನಡೆಸಿದರು.
• ಮಹಿಳಾ ಮಂಗಲ ದಳದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥೆ ಗೌರವಿ ದೇವಿ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ 27 ಮಹಿಳೆಯರ ತಂಡ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ತೆರಳಿ ಮರ ಕಡಿಯುವವರು ಹಿಂದೆ ಸರಿಯದಿದ್ದಾಗ ಮರಗಳನ್ನು ತಬ್ಬಿಕೊಳ್ಳಲಾರಂಭಿಸಿದರು.
• ಇದು ರಾತ್ರಿಯಿಡೀ ಮುಂದುವರೆಯಿತು ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಏನನ್ನೂ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಕಾರಣ ಲಾಗರ್ಸ್ ಹೊರಟುಹೋದರು.
• ಈ ಘಟನೆಯ ವರದಿ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅಂದಿನ ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿ ಹೇಮಾವತಿ ನಂದನ್ ಬಹುಗುಣ ಅವರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಯಿತು. ಈ ಬಗ್ಗೆ ಪರಿಶೀಲಿಸಲು ಸಮಿತಿಯೊಂದನ್ನು ರಚಿಸಿ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಗ್ರಾಮಸ್ಥರ ಪರವಾಗಿ ತೀರ್ಪು ನೀಡಿದರು.
• ಈ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವು ಅಗಾಧವಾದ ಮಹಿಳಾ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರಿಂದ, ಇದು ಅರಣ್ಯ ಹಕ್ಕುಗಳಿಗಾಗಿ ಮಹಿಳೆಯರಿಂದ ಆಂದೋಲನವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಅಂತಹ ಜನರು ಗಾಂಧಿ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸತ್ಯಾಗ್ರಹವನ್ನೂ ಮಾಡಿದರು.

ಉಪಸಂಹಾರ

ಕೆಲವು ಜನರು ಜಾಗೃತರಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕಾಡುಗಳ ನಾಶಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾದ ಜನರ ವಿಭಾಗಗಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಅದು ಇತರ ಜೀವಿಗಳ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನ ಜೀವಕ್ಕೆ ಅಪಾಯವನ್ನುಂಟುಮಾಡಿತು. ಇಂದು ನಮಗೆ ಪರಿಸರ ಹೋರಾಟಗಾರರು ಬೇಕಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಕೇವಲ ಯೋಜನೆಗಳಿಗೆ ಅನುಕೂಲವಾಗುವಂತೆ ಮತ್ತು ಹಣದ ಹಸಿವಿನ ಜನರಿಗೆ ಆಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಅನಗತ್ಯವಾಗಿ ಮರಗಳನ್ನು ಕಡಿಯುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೆ.

FAQ

ಇತರೆ ಪ್ರಬಂಧಗಳು:

ಪರಿಸರ ಸಂರಕ್ಷಣೆ ಪ್ರಬಂಧ

ಪರಿಸರ ಮಹತ್ವ ಪ್ರಬಂಧ

ಪರಿಸರ ಸಂರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಪಾತ್ರ ಪ್ರಬಂಧ ಕನ್ನಡ

ಪರಿಸರ ಸಂರಕ್ಷಣೆ ನಮ್ಮೆಲ್ಲರ ಹೊಣೆ ಪ್ರಬಂಧ